前几天，湖南卫视的一档综艺节目《王牌对王牌》邀请到了一位明星六小龄童，六小龄童演了一个古典的角色只是誉满全华夏的齐天大圣孙悟空。
而之所以出现了这么个角色还有赖于明朝的一部神话小说《西游记》。
《西游记》是华夏古典神话小说的一个巅峰，同朝代出现的《封神演义》比他来说要逊色很多。《西游记》从明清一直流传到现在。近几年，每年开年电影中都少不了一部《西游记》。
而创造了这种文学园林里的少见稀有奇葩的人是明朝中期的吴承恩。他的作品很有名，而他的人气却远远没有流传下来，他给各位的印象就仅存在书上印的几个字而已。他是哪里的人，他一生有过什么样的经历，怎么只有他才能写出这样的文学作品呢，让我们一起拨开简史的迷雾来观望这种体物的一生。
1.吴承恩，浙江淮安人，生于1512年，死于1583年。他的一生跨过了明朝的四个皇帝分别是武宗正德朝，世宗嘉靖朝，穆宗隆庆朝以及神宗万历朝。这四个阶段又正好是明朝由盛转衰的时代。吴承恩之所以能够写出这部小说和他所处的时代有着千丝万缕的关系。应该这么说，如果吴承恩生活在很多的时代里，有可能就不一定有这部小说，或者即便写出去也会逊色不少。
2.吴承恩，字汝宗，号射阳山人。（古代的知识分子很多都热爱给自己起个别号，有那么一点像今天的化名，笔名一样。都热爱别人称自己的号。其次是称呼字。最次的才应该称呼姓名，往往一般只有君主，老师以及爸妈才应该称呼名字。）吴承恩的父亲叫吴锐，本来是地方的学官因为官场失意后改为经商为生。即便家里条件不错，但是吴锐还是希望孩子能读书做官，让家族从头开始振兴。所谓万般皆下品，唯有读书高。
3.给他起的名字就有层含义，希望能上承皇恩，下济黎民。
4.吴承恩小的时候，很聪慧，热爱读书。但是他读的书都是课外书，是历代神仙志怪的小说。钟头候的广泛涉猎的经历也给了他日后写作提供了基础。其实西游记的剧本早在明朝曾经，宋，元时期就有各种话本小说和元代的杂剧流传出去。吴承恩是把他们从头开始团队在一起加以从头开始创作，形成了今天的师徒四人。因为他从小记忆力较好，又爱读书，所以有个乡绅姓朱的。就答应等他把自己的藏书赠给他百分之50。
5.小吴到了该上学的年纪了。父亲把他送到当地知府办的学习校园里去读书。之后考取秀才，举人。吴承恩也的确没有辜负父亲的希望，果然奋斗的学习，先考取了秀才。颇得知府葛木的赏识。即便吴承恩初期考秀才很成功，但是后来就屡屡落榜了。直到他44岁的时候，才再一次奋斗补上了一个岁贡生（今天的保送生）保送到北京国子监学习后，应该直接当官。
6.但是吴承恩运气果然不够好，即便省了高中考试的过程。但是依然没有选中做官，悻悻而归回到家乡。但是吴承恩否极泰来，过了365天只是明嘉靖三十年，朝廷出现了官缺。吴承恩当上了河南新野县的县长。新野县只是当年三国时期刘备受困蜗居的地方。吴承恩到了这种地方之后，做了很多好事。例如注重水利工程，增修学习校园。加盖各种贞洁牌坊抓精神文明建设。但是往往一般好官都当不长久，尤其是吴承恩毕竟耿直不热爱走后门，攀援富贵所以得罪了不少人。一些人就污蔑他，当时朝廷里嘉靖皇帝开始炼丹修道不理政事
7.大贪官严嵩父子把持朝政。吴承恩既没钱又没人于是被罢官了。
8.罢官了吴承恩没有了生计，没办法就只能在南方各地四处游走靠卖字卖画为生。吴承恩擅长画画和书法，所以靠这种暂时应该谋生。这时的他人到中年，却还是一事无成。所以不想会自己的家怕丢人。这段时间里吴承恩开始寄情于山水。也给了日后他写西游记提供了素材。
9.但是这种流浪的生活刚过了365天，家里捎来书信母亲病重了。家里因为父亲吴锐的得病去世导致家道中落。吴承恩只好会自己的家了，回到家当然不应该呆着了，找了个长兴县丞的地点先干着。这份事件属于县长的秘书。吴承恩为了养家多大的官职都能支持，这种事件干了没多少时间。吴承恩的厄运又来咯，因为自己的清正廉洁不肯徇私舞弊得罪了乡下的无赖，无赖有后台。借机遇扳倒了吴县丞，吴承恩没办法就又开始流浪了。还好这时家里条件因为县长和自己关系不错加上自己的积累的钱够养活母亲和妻子和幼儿的。
10.暮年的吴承恩又开始了卖字画为生了，这次他想开了，不想再进入污秽黑暗的官场了，也看透了这种国家的衰落。于是在周游的途中开始着手创作小说《西游记》。在50岁时曾经写了十几章的稿子，但因为后期做过县丞，每天忙于事件没时间创作。暮年正式回归故里后把他钟头候看的书和他后来多年在各地周游搜集来的材料加以整理并创作。历经七年，终于写成了《西游记》。
11.吴承恩写完西游记的剧本后，不久就去世了享年76岁。但是因为自己的脾气和秉性导致没有给家里积累钱财。暮年的他很贫穷。但是他只是物质的穷人但是是精神世界里的富翁。
12.但是最近几年来有很多学者推测《西游记》不是吴承恩所做，而是一个不知名的人写的。小编不以为然因为他们之所以这么推测是因为《西游记》没有编著作者的名字。但是他们有一点疏忽了，那么是即便明清以小说闻名于华夏文学史。但是小说是市井百姓才看的。而知识分子大概写的文章是儒家古典，大概读的书是经史子集。所以那时候的知识分子都耻于在自己写的野史杂文上题上名字。
13.仅以此来判断《西游记》的作者不是吴承恩是对比荒唐的。像这样的举例还有《水浒传》的作者不是施耐庵，施耐庵是化名。《红楼梦》的曹雪芹都是如此。
14.吴承恩借《西游记》里师徒四人的取经经历以及书里的佛家，道家以及妖魔鬼怪来写他所在的那个时代的各种荒唐和离谱的事件。例如嘉靖帝热爱炼丹修道，皇帝热爱下面的官员就要投其所好。大肆修建道观供养道士。之后鱼肉百姓，吴承恩看在眼里痛在心里，自己官微人轻。只好把这些事件都写在书里。所以《西游记》贬斥道家的内容很多，例如车迟国与三个妖道斗法就尽情的奚落了道家的炼丹求雨等等
15.但是即只是取经，佛家也不干净。例如师徒四人去到灵山还得被索贿赂。
只是写出了当时的那个到处要好处，要贿赂的时代。
明朝武宗是个大用户，世宗是个道士，穆宗即便靠谱一些但是也都有自己致命弱点。尤其是罢工了30多年的万历皇帝更是明朝之最了。吴承恩经历了这些所以才写出了《西游记》。
16.《西游记》中的人物活灵巧现，唐僧师徒四人都有他们的优缺点，这也写出了世界百姓的人性的弱点。吴承恩即便去世了，但是他写的小说将会流传很久。但是现在的很多以《西游记》为主的电影，小编认为很不漂亮，即便艺术有多种表示形式，但是还是要有一定的底线，一味的恶搞，小编认为不足取。
这只是吴承恩的一生。
